每周壹科普——清代地毯

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世界上有四个国家在织毯和用毯方面有着比较悠久的历史，它们分别是中国、埃及、印度、波斯(伊朗)。中国地毯工艺历史悠久。据《史记》记载，大禹奉舜帝之命治水，根据各地特产物品确定贡品。其中冀州贡品是用筐盛着有花纹的丝织品；青州贡品是用竹筐盛着的柞蚕丝；梁州贡品是美玉、地毯。2003年，新疆鄯善县洋海I号墓地出土7件栽绒毯，断代约为公元前7世纪左右，可以说是目前出土的世界上最古老的地毯。

中国地毯的发展起源于新疆，而后经丝绸之路，河西走廊逐渐传播到甘肃、陕西、宁夏、内蒙、青海、西藏，最后由清内务府引入北京织造，并由此扩散至内陆各地。我国著名传统地毯云集在西北地区,有新疆地毯、宁夏地毯、包头地毯、西藏地毯、北京地毯五大类。“新疆毯早，宁夏毯好”，宁夏的地毯由于做工精细，色彩均鲜亮，质地优良，不仅成为龙头，而且从此承接了宫廷、寺院、贵族专用毯。

明清两代，伴随着明式家具与清式家具的辉煌，地毯也迎来了它的鼎盛时代，紫禁城里出现了“凡地必毯”的奢华景象。

在清朝，地毯的待遇以及受关注程度达到顶峰。大清皇帝们喜欢做“艺术总监”，一个是关心宫廷瓷器艺术品的烧制，另一个就是重视宫殿内的地毯织造艺术。曾亲自组织珐琅彩瓷器生产的“超级瓷器发烧友”雍正皇帝，也曾盯上了脚下的地毯，认为脚踏“龙”纹不合适，下御旨不让在殿内铺龙纹毡毯，“铺地龙毡与人脚踏不宜。将现有龙毡另有用处且用，嗣后不必做毡。”

雍正五年(1727年)，雍正嫌圆明园殿上的毯子花样不好，又让内务府画样。花样纹饰要钦定，谁人织造也要钦点，可见雍正对地毯的厚爱非同一般。当时毯子中有一款是宫廷极品，即“盘金线银毯”，长4米宽6米，被铺在圆明园殿上，以棕红与蓝色为主色调的毯面花纹图案，金光点点，银光闪闪。

雍正不喜欢“龙纹”地毯，乾隆却和他老爸唱反调，最爱龙纹毯，而且钦定毯子的花样。乾隆三十四年(1769年)，乾清宫地坪台上铺的“栽绒木红地五条龙地坪毯”粗糙残旧，准备撤换。有“番草样”“云龙样”两种画样选择，乾隆看中后者，批示“地坪毯照样织做，其踏跺上毯子准云龙样织做。”于是从地坪到台阶，全铺上了龙纹毯。宽阔的大殿，不是几块大型地毯就能铺完的，一般需十几或二十几块地毯拼接。皇帝正中宝座前的龙纹地毯是最大最完整的，出于忌讳，不会拼接。

大清皇帝们喜欢地毯，这和他们的祖先以前过游牧生活以毯取暖御寒的传统有关。虽说宫里暖和了，但不能没有地毯，此时它的作用就变成了装饰。乾隆的《冬夜》诗里有“帘幕重重下，兽炭旋轩燃”的句子，这里的“帘幕”可不是老百姓家里门上挂的棉帘子，而是华贵的“壁毯”，这可以看做地毯的“升级”版，直接挂到墙上了。

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清代宫廷中各产地的贡毯中，宁夏毯受宠当得益于上乘的原料的保证、天然独特的染料、精致编织技术与完美的装饰艺术，成为皇家园囿中不可或缺的铺陈物。‍